В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем работа смерть секты домашние животные смирение богохульство страсти в храме наркомания ссора крестное знамение пьянство духовник иконы в доме измена дата поминок некрещенные умер родственник брак помыслы аборт паломничество одиночество дети крещение бездетность клятвы отношения с родителями пост каноны и правила благословение прощение исповедь молитвы о здравии нательный крестик святые влюбленность именины грех брак с мусульманином акафисты праздники Библия воцерковление детей гнев старцы животные уныние свобода воцерковление сны суеверия покаяние болезни проблемы в семье иконы самоубийство лечение Евангелие похороны конец света Божья воля проблемы связанные с работой потеря близких семья свечи вера святой покровитель Псалтирь наркомания близких допустимость брака молитва ревность пьянство родственников болезни детей поминовение потеря работы церковнославянский язык традиции развод жизнь после смерти самочувствие в храме молитва за усопших крестные венчание крест таинства конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика