В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление брак воцерковление детей похороны некрещенные исповедь молитва за усопших Библия святой покровитель секты Псалтирь традиции наркомания близких сны иконы в доме развод иконы свечи паломничество суеверия домашние животные вера одиночество каноны и правила богохульство Евангелие болезни детей молитва благословение смирение самочувствие в храме пост нательный крестик святые смерть аборт крест самоубийство животные конфликт с мужем акафисты проблемы в семье допустимость брака дата поминок ревность таинства отношения с родителями потеря работы клятвы крещение венчание поминовение гнев бездетность покаяние старцы грех именины пьянство потеря близких влюбленность конфликт из-за веры лечение в храме проблемы связанные с работой семья дети болезни пьянство родственников жизнь после смерти церковнославянский язык измена наркомания молитвы о здравии духовник брак с мусульманином Божья воля работа помыслы ссора крестное знамение свобода умер родственник прощение конец света страсти праздники уныние крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика