В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание помыслы иконы в доме самоубийство конфликт из-за веры измена Псалтирь проблемы связанные с работой одиночество жизнь после смерти конец света таинства в храме вера брак акафисты аборт церковнославянский язык некрещенные свечи смерть крестные наркомания грех святые влюбленность страсти крест богохульство гнев Божья воля молитва за усопших поминовение свобода крестное знамение нательный крестик семья домашние животные уныние животные покаяние развод святой покровитель молитвы о здравии ревность крещение прощение секты Евангелие наркомания близких умер родственник традиции лечение сны воцерковление детей старцы болезни детей каноны и правила болезни самочувствие в храме Библия пьянство смирение молитва иконы именины конфликт с мужем пост исповедь пьянство родственников отношения с родителями потеря близких дата поминок допустимость брака проблемы в семье клятвы суеверия ссора похороны потеря работы работа дети воцерковление бездетность паломничество духовник брак с мусульманином благословение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика