В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни допустимость брака секты потеря близких животные самочувствие в храме Библия аборт бездетность крещение некрещенные святые потеря работы прощение пьянство родственников именины жизнь после смерти болезни детей праздники Евангелие иконы в доме молитва смерть работа страсти таинства паломничество гнев клятвы суеверия воцерковление воцерковление детей святой покровитель помыслы Псалтирь уныние свечи церковнославянский язык одиночество крестное знамение вера молитва за усопших развод лечение свобода смирение иконы пьянство ревность наркомания Божья воля грех в храме конец света молитвы о здравии брак венчание крестные крест конфликт из-за веры самоубийство дети покаяние традиции старцы нательный крестик каноны и правила влюбленность наркомания близких измена сны умер родственник семья похороны домашние животные благословение акафисты духовник пост отношения с родителями дата поминок исповедь брак с мусульманином конфликт с мужем проблемы в семье богохульство ссора поминовение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика