В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни воцерковление проблемы в семье самочувствие в храме молитвы о здравии дети жизнь после смерти одиночество крестные церковнославянский язык свечи молитва за усопших крест страсти богохульство духовник похороны развод бездетность брак потеря работы влюбленность семья именины смирение традиции лечение паломничество иконы в доме исповедь старцы проблемы связанные с работой Божья воля секты Библия святой покровитель поминовение наркомания акафисты отношения с родителями в храме домашние животные умер родственник конфликт с мужем иконы наркомания близких помыслы свобода грех дата поминок святые смерть гнев брак с мусульманином клятвы венчание конфликт из-за веры крестное знамение молитва покаяние пьянство животные ревность суеверия благословение аборт болезни детей Евангелие Псалтирь прощение воцерковление детей крещение вера потеря близких уныние каноны и правила пьянство родственников нательный крестик самоубийство ссора праздники пост допустимость брака работа сны некрещенные измена таинства конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика