В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь грех нательный крестик развод гнев самоубийство суеверия традиции крест отношения с родителями воцерковление аборт пост секты прощение влюбленность домашние животные потеря работы таинства крестное знамение поминовение жизнь после смерти болезни детей брак конфликт из-за веры брак с мусульманином Библия сны умер родственник иконы в доме пьянство родственников самочувствие в храме семья свечи иконы покаяние наркомания близких акафисты клятвы каноны и правила благословение старцы уныние духовник бездетность пьянство помыслы святой покровитель животные работа измена крещение страсти Евангелие именины святые венчание богохульство одиночество воцерковление детей лечение церковнославянский язык смерть потеря близких вера Божья воля наркомания паломничество болезни некрещенные дата поминок крестные проблемы в семье ссора молитвы о здравии в храме допустимость брака исповедь ревность конфликт с мужем дети похороны проблемы связанные с работой конец света праздники молитва за усопших смирение свобода молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика