В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света крестное знамение конфликт из-за веры наркомания близких проблемы в семье благословение жизнь после смерти духовник самочувствие в храме старцы венчание клятвы акафисты пьянство таинства гнев отношения с родителями иконы в доме свечи покаяние наркомания самоубийство лечение потеря близких свобода бездетность домашние животные вера грех молитва за усопших брак с мусульманином некрещенные конфликт с мужем Божья воля воцерковление детей богохульство в храме ревность нательный крестик брак паломничество смирение одиночество похороны дети суеверия крещение исповедь крест умер родственник молитвы о здравии секты допустимость брака традиции измена иконы святой покровитель крестные развод пьянство родственников Псалтирь пост прощение воцерковление именины влюбленность страсти работа святые молитва сны семья поминовение уныние ссора каноны и правила потеря работы церковнославянский язык праздники Евангелие помыслы животные смерть проблемы связанные с работой аборт дата поминок болезни болезни детей Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика