В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака смерть исповедь одиночество венчание болезни потеря близких самоубийство аборт помыслы старцы измена иконы в доме животные развод вера ревность духовник именины жизнь после смерти пост благословение церковнославянский язык пьянство Библия Псалтирь секты лечение пьянство родственников конец света клятвы конфликт с мужем гнев воцерковление суеверия молитвы о здравии смирение самочувствие в храме крестное знамение крещение крест Божья воля проблемы в семье традиции крестные уныние наркомания близких праздники свобода брак с мусульманином некрещенные иконы бездетность потеря работы дата поминок брак грех акафисты похороны богохульство таинства сны страсти отношения с родителями святой покровитель святые воцерковление детей семья умер родственник молитва конфликт из-за веры ссора влюбленность проблемы связанные с работой покаяние Евангелие дети молитва за усопших болезни детей поминовение наркомания нательный крестик паломничество каноны и правила прощение свечи домашние животные работа в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика