В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства дети конец света праздники благословение страсти некрещенные святой покровитель развод крестное знамение покаяние домашние животные гнев смерть потеря работы самоубийство грех воцерковление детей крещение умер родственник церковнославянский язык Божья воля отношения с родителями крестные клятвы конфликт из-за веры наркомания молитва пьянство паломничество смирение исповедь аборт помыслы традиции потеря близких Библия животные конфликт с мужем ревность влюбленность проблемы связанные с работой похороны допустимость брака иконы воцерковление акафисты пьянство родственников пост бездетность старцы в храме болезни детей богохульство семья секты лечение именины сны измена работа нательный крестик самочувствие в храме ссора дата поминок прощение святые каноны и правила болезни свечи суеверия крест Евангелие иконы в доме венчание уныние молитва за усопших Псалтирь поминовение жизнь после смерти одиночество брак проблемы в семье молитвы о здравии наркомания близких вера свобода брак с мусульманином духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика