В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания работа грех Божья воля нательный крестик суеверия паломничество праздники именины помыслы воцерковление детей лечение похороны измена бездетность пьянство святой покровитель покаяние крестное знамение церковнославянский язык ревность свечи смерть Библия конфликт из-за веры умер родственник Псалтирь гнев конец света иконы в доме таинства конфликт с мужем потеря работы традиции пост семья проблемы в семье свобода молитвы о здравии секты молитва за усопших каноны и правила допустимость брака болезни вера венчание клятвы наркомания близких самочувствие в храме крестные Евангелие пьянство родственников крещение аборт исповедь старцы смирение поминовение самоубийство крест ссора отношения с родителями дата поминок потеря близких прощение болезни детей брак с мусульманином животные акафисты молитва влюбленность жизнь после смерти некрещенные святые духовник дети уныние развод одиночество воцерковление брак домашние животные благословение проблемы связанные с работой иконы богохульство страсти в храме сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика