В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты умер родственник крещение паломничество домашние животные животные Псалтирь бездетность каноны и правила дети воцерковление конфликт с мужем самочувствие в храме свечи иконы покаяние молитва за усопших дата поминок в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином влюбленность работа пьянство родственников святые брак исповедь гнев измена суеверия секты одиночество Евангелие праздники лечение традиции богохульство пьянство семья духовник развод потеря близких уныние смерть крест воцерковление детей помыслы благословение проблемы связанные с работой потеря работы молитвы о здравии вера венчание Библия аборт смирение болезни крестное знамение страсти ссора именины отношения с родителями поминовение молитва болезни детей наркомания близких конец света нательный крестик таинства крестные пост наркомания ревность клятвы иконы в доме проблемы в семье грех жизнь после смерти святой покровитель похороны некрещенные церковнославянский язык свобода Божья воля самоубийство старцы прощение сны допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика