В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак воцерковление детей крестные лечение бездетность уныние Божья воля брак с мусульманином святой покровитель болезни детей Псалтирь помыслы Библия конфликт с мужем старцы самоубийство измена традиции смерть ссора смирение одиночество церковнославянский язык клятвы конец света крест свобода похороны святые молитвы о здравии молитва праздники благословение развод умер родственник ревность проблемы в семье в храме поминовение грех животные проблемы связанные с работой дата поминок духовник иконы пьянство родственников исповедь наркомания близких суеверия сны таинства прощение паломничество работа допустимость брака акафисты пост богохульство венчание вера домашние животные наркомания крещение потеря работы болезни иконы в доме нательный крестик семья некрещенные аборт пьянство самочувствие в храме Евангелие жизнь после смерти влюбленность конфликт из-за веры крестное знамение покаяние отношения с родителями свечи гнев потеря близких каноны и правила воцерковление молитва за усопших дети секты именины страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика