В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение духовник страсти жизнь после смерти старцы самочувствие в храме иконы вера наркомания воцерковление сны болезни детей некрещенные свечи влюбленность каноны и правила паломничество брак с мусульманином Псалтирь животные самоубийство одиночество потеря работы конфликт из-за веры иконы в доме свобода Библия отношения с родителями святые проблемы связанные с работой ревность конфликт с мужем дети покаяние крещение брак исповедь гнев благословение допустимость брака умер родственник похороны акафисты лечение пьянство родственников конец света венчание прощение смирение поминовение уныние Божья воля болезни пьянство суеверия секты проблемы в семье воцерковление детей клятвы потеря близких в храме богохульство пост работа молитва за усопших крест помыслы именины ссора аборт молитвы о здравии развод нательный крестик крестные наркомания близких таинства дата поминок церковнославянский язык бездетность домашние животные смерть молитва святой покровитель измена Евангелие семья традиции праздники грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика