В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей иконы традиции прощение крестные работа грех бездетность потеря работы исповедь духовник домашние животные акафисты лечение болезни детей пьянство именины допустимость брака ссора аборт конфликт с мужем наркомания близких молитва за усопших старцы дети крест дата поминок Евангелие молитвы о здравии влюбленность венчание иконы в доме пьянство родственников молитва свобода покаяние самочувствие в храме конфликт из-за веры брак церковнославянский язык страсти поминовение одиночество благословение богохульство смирение смерть Псалтирь крещение некрещенные крестное знамение клятвы нательный крестик сны свечи пост в храме проблемы в семье секты воцерковление Библия помыслы измена наркомания самоубийство уныние развод семья суеверия животные святые жизнь после смерти ревность конец света вера проблемы связанные с работой умер родственник таинства Божья воля каноны и правила потеря близких похороны болезни святой покровитель паломничество гнев праздники брак с мусульманином отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика