В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые домашние животные болезни детей проблемы связанные с работой нательный крестик наркомания близких брак помыслы воцерковление детей болезни в храме свобода ссора одиночество пост исповедь конец света покаяние таинства проблемы в семье отношения с родителями свечи иконы в доме страсти потеря близких клятвы суеверия Псалтирь Библия умер родственник секты влюбленность поминовение крестные вера семья похороны смирение пьянство животные бездетность лечение иконы жизнь после смерти развод духовник молитва за усопших самочувствие в храме гнев венчание наркомания Божья воля потеря работы сны традиции крещение аборт дата поминок грех молитва конфликт из-за веры богохульство святой покровитель уныние пьянство родственников крест ревность дети измена прощение смерть воцерковление паломничество самоубийство именины молитвы о здравии Евангелие старцы работа праздники допустимость брака акафисты некрещенные церковнославянский язык крестное знамение благословение каноны и правила брак с мусульманином конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика