В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания ревность клятвы Божья воля бездетность исповедь пост болезни детей самочувствие в храме суеверия проблемы в семье конфликт с мужем смирение крещение праздники отношения с родителями именины потеря работы развод влюбленность церковнославянский язык домашние животные пьянство сны Псалтирь в храме похороны ссора работа одиночество измена крестное знамение духовник умер родственник святые лечение Евангелие Библия крестные каноны и правила акафисты свобода уныние пьянство родственников смерть прощение паломничество поминовение венчание брак с мусульманином иконы самоубийство святой покровитель крест секты молитвы о здравии богохульство молитва благословение грех некрещенные страсти воцерковление детей жизнь после смерти воцерковление вера гнев конец света помыслы болезни дата поминок таинства традиции иконы в доме проблемы связанные с работой семья потеря близких дети брак старцы конфликт из-за веры аборт молитва за усопших допустимость брака наркомания близких животные нательный крестик свечи покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика