В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода вера самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой дата поминок иконы похороны уныние смерть гнев болезни детей Псалтирь конфликт из-за веры допустимость брака молитвы о здравии измена грех крещение конец света пьянство крестное знамение суеверия семья наркомания близких потеря близких клятвы ссора проблемы в семье пост аборт жизнь после смерти воцерковление детей свечи ревность некрещенные молитва за усопших покаяние воцерковление крестные нательный крестик брак с мусульманином дети венчание крест духовник пьянство родственников смирение традиции брак исповедь работа сны церковнославянский язык бездетность акафисты поминовение молитва лечение богохульство секты прощение потеря работы благословение умер родственник праздники святые болезни домашние животные помыслы каноны и правила развод животные святой покровитель таинства Божья воля страсти Библия одиночество Евангелие именины в храме самоубийство наркомания паломничество старцы отношения с родителями иконы в доме влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика