В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты богохульство семья Библия иконы в доме брак гнев ревность молитва за усопших поминовение паломничество конец света нательный крестик уныние аборт каноны и правила духовник наркомания близких одиночество конфликт из-за веры свобода проблемы в семье святые крестные жизнь после смерти работа дата поминок болезни благословение прощение сны крест в храме болезни детей похороны покаяние измена молитва клятвы смирение свечи святой покровитель Божья воля отношения с родителями страсти старцы развод акафисты наркомания церковнославянский язык дети венчание потеря близких животные потеря работы исповедь лечение суеверия иконы Евангелие самочувствие в храме воцерковление конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей грех таинства умер родственник домашние животные смерть крестное знамение Псалтирь пьянство проблемы связанные с работой самоубийство традиции помыслы именины пост влюбленность ссора праздники молитвы о здравии вера бездетность допустимость брака крещение пьянство родственников брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика