В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник страсти Божья воля свобода нательный крестик поминовение домашние животные богохульство церковнославянский язык пост некрещенные старцы наркомания крестные воцерковление детей потеря близких прощение самочувствие в храме Евангелие суеверия крест влюбленность вера бездетность болезни конец света Библия конфликт из-за веры отношения с родителями каноны и правила болезни детей аборт паломничество благословение проблемы связанные с работой праздники конфликт с мужем свечи гнев святой покровитель исповедь молитва за усопших пьянство родственников клятвы наркомания близких одиночество самоубийство допустимость брака работа акафисты смирение помыслы таинства крестное знамение жизнь после смерти крещение лечение ревность молитвы о здравии сны иконы в доме святые проблемы в семье дата поминок иконы молитва брак дети пьянство семья секты развод традиции брак с мусульманином уныние ссора в храме венчание грех животные духовник смерть именины похороны измена Псалтирь покаяние воцерковление потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика