В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель воцерковление детей брак конфликт из-за веры похороны иконы дети молитва за усопших лечение развод крестное знамение работа таинства ссора венчание нательный крестик традиции домашние животные влюбленность в храме отношения с родителями смерть животные молитвы о здравии болезни детей крестные допустимость брака конец света молитва Божья воля наркомания близких акафисты Евангелие покаяние исповедь конфликт с мужем потеря близких богохульство суеверия поминовение секты измена брак с мусульманином бездетность семья пьянство родственников прощение старцы наркомания проблемы в семье крест дата поминок умер родственник свечи святые пост одиночество ревность страсти болезни каноны и правила пьянство гнев аборт самоубийство уныние вера воцерковление жизнь после смерти сны Псалтирь свобода Библия клятвы некрещенные именины паломничество праздники иконы в доме благословение крещение грех смирение церковнославянский язык проблемы связанные с работой духовник потеря работы помыслы самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика