В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля самоубийство молитва за усопших влюбленность старцы церковнославянский язык поминовение молитва духовник смирение пост аборт грех клятвы каноны и правила умер родственник крещение Псалтирь пьянство родственников проблемы в семье воцерковление детей прощение сны брак свечи конец света самочувствие в храме измена крестное знамение секты домашние животные наркомания близких уныние венчание Евангелие наркомания похороны пьянство семья дети праздники иконы крестные именины паломничество бездетность иконы в доме болезни детей конфликт с мужем молитвы о здравии дата поминок исповедь проблемы связанные с работой жизнь после смерти вера воцерковление акафисты святой покровитель суеверия свобода брак с мусульманином потеря близких работа нательный крестик таинства помыслы смерть отношения с родителями богохульство крест ревность развод страсти конфликт из-за веры животные лечение некрещенные ссора допустимость брака благословение покаяние традиции одиночество святые в храме Библия болезни потеря работы гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика