В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик крест развод Божья воля пост похороны Евангелие смирение Библия крещение измена пьянство паломничество духовник в храме акафисты прощение влюбленность самоубийство болезни венчание умер родственник грех отношения с родителями Псалтирь некрещенные семья молитвы о здравии допустимость брака домашние животные иконы в доме конфликт с мужем проблемы в семье потеря близких традиции болезни детей страсти крестное знамение бездетность таинства воцерковление детей конец света одиночество каноны и правила брак свобода потеря работы свечи конфликт из-за веры жизнь после смерти дети наркомания близких покаяние самочувствие в храме брак с мусульманином поминовение воцерковление секты ревность благословение святой покровитель иконы крестные гнев святые помыслы суеверия праздники дата поминок молитва за усопших сны проблемы связанные с работой животные наркомания смерть богохульство работа клятвы исповедь пьянство родственников ссора лечение уныние молитва старцы церковнославянский язык вера аборт именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика