В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пост исповедь проблемы связанные с работой прощение богохульство уныние похороны страсти традиции нательный крестик жизнь после смерти воцерковление детей гнев воцерковление венчание допустимость брака самоубийство ссора конфликт из-за веры сны семья пьянство родственников покаяние грех иконы в доме конфликт с мужем пьянство Евангелие секты смирение дата поминок святые влюбленность клятвы проблемы в семье в храме потеря близких церковнославянский язык брак самочувствие в храме свобода аборт измена суеверия помыслы Псалтирь болезни детей старцы дети акафисты конец света животные лечение крещение умер родственник молитва некрещенные отношения с родителями иконы наркомания близких именины паломничество ревность одиночество бездетность крестные духовник крест каноны и правила таинства Божья воля Библия потеря работы смерть свечи крестное знамение болезни брак с мусульманином вера наркомания благословение работа молитва за усопших развод поминовение праздники домашние животные молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика