В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа брак с мусульманином болезни допустимость брака молитва молитва за усопших пьянство родственников именины влюбленность страсти Евангелие богохульство клятвы крещение бездетность крестное знамение лечение грех помыслы акафисты покаяние проблемы связанные с работой Божья воля ссора венчание некрещенные семья гнев старцы святой покровитель конфликт с мужем уныние смирение потеря близких воцерковление детей смерть самоубийство свобода вера прощение сны потеря работы святые дата поминок умер родственник духовник праздники пост наркомания близких измена домашние животные ревность проблемы в семье поминовение суеверия пьянство болезни детей одиночество наркомания Библия нательный крестик воцерковление брак секты церковнославянский язык похороны Псалтирь исповедь животные аборт традиции конец света развод самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт из-за веры таинства крестные каноны и правила иконы в доме отношения с родителями крест иконы благословение свечи паломничество жизнь после смерти в храме дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика