В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей смирение каноны и правила измена таинства в храме крестные пьянство родственников Псалтирь акафисты вера самоубийство смерть отношения с родителями аборт брак самочувствие в храме жизнь после смерти суеверия страсти духовник проблемы связанные с работой болезни детей наркомания покаяние допустимость брака конфликт с мужем конфликт из-за веры уныние дата поминок помыслы гнев молитвы о здравии проблемы в семье Божья воля поминовение Библия богохульство потеря работы пост крестное знамение свечи конец света исповедь лечение именины влюбленность воцерковление секты старцы ссора крещение развод святые семья клятвы свобода нательный крестик молитва за усопших наркомания близких иконы благословение сны ревность работа болезни прощение грех крест потеря близких умер родственник праздники дети одиночество традиции некрещенные животные иконы в доме молитва похороны бездетность домашние животные брак с мусульманином Евангелие святой покровитель паломничество пьянство церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика