В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод крестное знамение влюбленность помыслы традиции ревность семья праздники благословение проблемы связанные с работой жизнь после смерти исповедь иконы в доме болезни детей прощение гнев брак богохульство именины дата поминок смирение самочувствие в храме некрещенные свечи Псалтирь отношения с родителями болезни животные потеря близких домашние животные поминовение воцерковление паломничество молитва за усопших ссора конец света молитва умер родственник таинства бездетность клятвы самоубийство свобода брак с мусульманином конфликт из-за веры одиночество суеверия аборт лечение в храме крест Божья воля сны дети духовник воцерковление детей акафисты иконы конфликт с мужем нательный крестик молитвы о здравии крестные каноны и правила Библия уныние страсти покаяние измена проблемы в семье пьянство смерть работа потеря работы пьянство родственников похороны наркомания вера пост крещение Евангелие святой покровитель старцы святые секты наркомания близких грех допустимость брака церковнославянский язык венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика