В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников крещение конфликт с мужем измена некрещенные пьянство праздники таинства отношения с родителями прощение ревность воцерковление детей каноны и правила молитва за усопших уныние секты свобода нательный крестик бездетность венчание похороны паломничество жизнь после смерти клятвы иконы болезни допустимость брака смирение гнев Евангелие дети ссора воцерковление Библия аборт традиции помыслы потеря работы самочувствие в храме поминовение молитвы о здравии исповедь в храме крестные домашние животные крест богохульство одиночество святые болезни детей именины смерть свечи лечение духовник крестное знамение вера дата поминок проблемы связанные с работой брак Псалтирь самоубийство пост животные иконы в доме страсти Божья воля суеверия наркомания близких влюбленность покаяние проблемы в семье развод брак с мусульманином акафисты потеря близких умер родственник конец света наркомания семья церковнославянский язык старцы грех сны святой покровитель молитва конфликт из-за веры благословение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика