В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение молитва за усопших исповедь брак с мусульманином пьянство самочувствие в храме ревность вера поминовение болезни воцерковление детей влюбленность Евангелие богохульство пост сны именины жизнь после смерти отношения с родителями уныние помыслы конфликт из-за веры смерть Божья воля молитвы о здравии дата поминок Библия конфликт с мужем в храме грех святой покровитель брак некрещенные измена крестное знамение гнев крест наркомания животные самоубийство аборт нательный крестик одиночество иконы проблемы связанные с работой акафисты крещение иконы в доме свечи воцерковление молитва умер родственник таинства свобода болезни детей смирение праздники семья благословение Псалтирь венчание традиции проблемы в семье конец света суеверия развод паломничество допустимость брака церковнославянский язык пьянство родственников святые прощение духовник наркомания близких крестные каноны и правила старцы бездетность работа похороны секты домашние животные страсти покаяние потеря близких дети ссора потеря работы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика