В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест традиции некрещенные покаяние потеря работы молитва за усопших пьянство смерть воцерковление детей страсти пьянство родственников поминовение развод суеверия брак воцерковление нательный крестик клятвы венчание бездетность крещение уныние смирение церковнославянский язык конфликт с мужем ссора работа Библия акафисты святой покровитель похороны крестное знамение благословение конфликт из-за веры жизнь после смерти самоубийство Божья воля домашние животные прощение помыслы иконы вера гнев сны одиночество проблемы в семье ревность богохульство болезни детей брак с мусульманином свобода животные измена каноны и правила самочувствие в храме паломничество духовник Евангелие исповедь отношения с родителями проблемы связанные с работой свечи крестные наркомания святые грех молитва иконы в доме потеря близких молитвы о здравии аборт праздники допустимость брака семья Псалтирь конец света секты лечение именины таинства в храме болезни старцы дата поминок влюбленность наркомания близких умер родственник пост дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика