В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение животные гнев акафисты болезни Псалтирь венчание потеря близких нательный крестик сны покаяние бездетность молитва за усопших самоубийство свобода дети духовник наркомания святые похороны болезни детей некрещенные ссора одиночество именины грех конфликт с мужем страсти пьянство наркомания близких измена брак с мусульманином богохульство молитва таинства потеря работы проблемы связанные с работой прощение аборт крест воцерковление крестные старцы клятвы брак паломничество помыслы жизнь после смерти лечение дата поминок Божья воля конец света Евангелие суеверия допустимость брака отношения с родителями секты смирение умер родственник праздники семья молитвы о здравии иконы церковнославянский язык крещение пьянство родственников смерть вера уныние влюбленность каноны и правила Библия ревность домашние животные развод иконы в доме в храме поминовение проблемы в семье конфликт из-за веры работа святой покровитель свечи пост благословение воцерковление детей традиции исповедь самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика