В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт традиции исповедь животные одиночество потеря работы вера крестное знамение пьянство родственников иконы помыслы в храме крещение болезни лечение допустимость брака именины брак с мусульманином нательный крестик праздники проблемы связанные с работой воцерковление детей старцы некрещенные святой покровитель умер родственник дата поминок воцерковление болезни детей крест благословение таинства конфликт с мужем Псалтирь молитвы о здравии молитва измена семья пост страсти покаяние развод прощение проблемы в семье Библия ссора дети духовник каноны и правила самоубийство церковнославянский язык работа святые потеря близких отношения с родителями гнев похороны смирение венчание домашние животные богохульство суеверия уныние Божья воля наркомания пьянство жизнь после смерти секты сны грех наркомания близких влюбленность смерть клятвы паломничество конец света конфликт из-за веры самочувствие в храме бездетность свечи ревность молитва за усопших иконы в доме поминовение брак акафисты свобода крестные Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика