В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена духовник традиции церковнославянский язык некрещенные поминовение болезни детей Божья воля смирение исповедь вера лечение наркомания брак с мусульманином ревность в храме семья помыслы нательный крестик аборт проблемы в семье молитва за усопших самочувствие в храме пьянство родственников развод ссора благословение конфликт из-за веры крест богохульство брак секты крещение пост молитва каноны и правила наркомания близких работа Псалтирь домашние животные болезни старцы допустимость брака отношения с родителями Евангелие бездетность молитвы о здравии прощение животные иконы в доме конфликт с мужем паломничество клятвы сны свобода акафисты уныние похороны потеря работы воцерковление детей дети венчание самоубийство грех смерть гнев конец света потеря близких именины Библия праздники покаяние иконы дата поминок крестное знамение святой покровитель страсти свечи святые таинства воцерковление одиночество проблемы связанные с работой умер родственник пьянство суеверия жизнь после смерти влюбленность крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика