В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны уныние потеря работы конфликт с мужем прощение самоубийство болезни вера ссора иконы в доме молитвы о здравии духовник брак Библия церковнославянский язык паломничество свечи отношения с родителями аборт исповедь благословение самочувствие в храме гнев секты воцерковление детей допустимость брака дата поминок дети некрещенные конфликт из-за веры потеря близких болезни детей пьянство пьянство родственников именины смерть Евангелие наркомания близких работа молитва за усопших жизнь после смерти умер родственник святые крестные акафисты суеверия крещение каноны и правила молитва ревность в храме проблемы в семье свобода крест смирение святой покровитель традиции развод венчание одиночество сны крестное знамение конец света богохульство наркомания грех иконы нательный крестик домашние животные Божья воля бездетность брак с мусульманином лечение поминовение покаяние пост влюбленность Псалтирь старцы клятвы воцерковление животные праздники страсти помыслы таинства семья проблемы связанные с работой измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика