В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме пьянство паломничество молитвы о здравии бездетность духовник самоубийство крестное знамение таинства болезни воцерковление детей прощение крестные влюбленность нательный крестик гнев Евангелие Псалтирь проблемы в семье традиции в храме потеря близких именины вера исповедь молитва брак конец света клятвы грех свобода измена воцерковление праздники умер родственник болезни детей поминовение акафисты секты домашние животные святые допустимость брака венчание жизнь после смерти покаяние помыслы отношения с родителями крещение свечи наркомания близких дети сны дата поминок пост потеря работы брак с мусульманином иконы в доме проблемы связанные с работой одиночество животные лечение Библия аборт наркомания богохульство уныние смирение похороны конфликт из-за веры ревность иконы работа смерть некрещенные каноны и правила Божья воля конфликт с мужем пьянство родственников старцы благословение страсти ссора семья крест суеверия святой покровитель молитва за усопших церковнославянский язык развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика