В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык потеря близких благословение потеря работы болезни проблемы связанные с работой гнев помыслы конфликт с мужем праздники в храме крестное знамение старцы клятвы конфликт из-за веры каноны и правила пьянство исповедь секты богохульство пьянство родственников страсти таинства смерть Библия брак лечение свечи ревность венчание конец света аборт похороны воцерковление детей брак с мусульманином иконы в доме молитвы о здравии болезни детей развод пост уныние одиночество жизнь после смерти работа святой покровитель семья Евангелие акафисты отношения с родителями иконы крестные Божья воля самочувствие в храме животные сны именины молитва за усопших наркомания вера духовник некрещенные поминовение паломничество влюбленность дата поминок самоубийство суеверия молитва крест допустимость брака прощение бездетность воцерковление нательный крестик ссора крещение святые смирение дети покаяние Псалтирь свобода традиции грех наркомания близких проблемы в семье домашние животные измена умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика