В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы крест свобода крестные смерть лечение смирение уныние самоубийство иконы в доме традиции проблемы в семье помыслы молитва прощение конец света именины акафисты болезни молитва за усопших умер родственник крестное знамение развод грех ревность святые наркомания животные страсти пьянство жизнь после смерти потеря близких одиночество самочувствие в храме церковнославянский язык бездетность дата поминок дети проблемы связанные с работой брак с мусульманином потеря работы сны богохульство исповедь измена Евангелие свечи влюбленность поминовение в храме молитвы о здравии гнев венчание Псалтирь паломничество воцерковление таинства некрещенные ссора воцерковление детей святой покровитель похороны аборт Божья воля работа иконы пьянство родственников покаяние старцы вера допустимость брака каноны и правила секты домашние животные болезни детей семья отношения с родителями суеверия наркомания близких нательный крестик конфликт из-за веры благословение брак крещение конфликт с мужем пост духовник праздники Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика