В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия нательный крестик самочувствие в храме аборт дети иконы в доме исповедь Псалтирь конец света именины проблемы связанные с работой богохульство смирение воцерковление старцы измена допустимость брака грех жизнь после смерти болезни детей сны конфликт с мужем пьянство болезни крещение благословение церковнославянский язык паломничество Библия потеря близких брак ссора в храме святой покровитель молитва за усопших работа святые домашние животные праздники отношения с родителями пьянство родственников поминовение духовник одиночество уныние каноны и правила секты потеря работы прощение крест молитва вера самоубийство животные гнев дата поминок семья конфликт из-за веры лечение пост смерть бездетность клятвы умер родственник ревность страсти наркомания близких традиции некрещенные Божья воля молитвы о здравии венчание акафисты проблемы в семье воцерковление детей Евангелие крестные похороны наркомания брак с мусульманином развод свечи иконы таинства покаяние свобода влюбленность крестное знамение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика