В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество грех похороны уныние смирение самочувствие в храме святые брак покаяние благословение наркомания каноны и правила помыслы секты иконы в доме именины болезни детей прощение работа суеверия венчание клятвы гнев старцы воцерковление детей наркомания близких пьянство родственников домашние животные одиночество церковнославянский язык страсти допустимость брака вера дети пост отношения с родителями Евангелие конфликт с мужем проблемы связанные с работой святой покровитель молитва за усопших бездетность традиции измена акафисты болезни смерть дата поминок сны нательный крестик влюбленность Божья воля исповедь самоубийство духовник свобода ревность потеря близких молитвы о здравии лечение развод проблемы в семье в храме конфликт из-за веры крестное знамение жизнь после смерти брак с мусульманином крестные Псалтирь поминовение крест свечи праздники Библия иконы таинства ссора умер родственник молитва конец света воцерковление некрещенные животные пьянство семья крещение потеря работы богохульство аборт






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика