В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение некрещенные молитва духовник потеря близких отношения с родителями ревность прощение потеря работы благословение дети похороны старцы аборт акафисты измена пьянство традиции паломничество брак конфликт с мужем крестные нательный крестик венчание страсти помыслы домашние животные пост покаяние воцерковление каноны и правила Божья воля молитва за усопших дата поминок святые исповедь Библия воцерковление детей Псалтирь церковнославянский язык гнев животные иконы в доме самоубийство богохульство смерть пьянство родственников проблемы связанные с работой именины клятвы свобода ссора уныние лечение смирение жизнь после смерти наркомания близких в храме наркомания сны семья святой покровитель болезни развод свечи молитвы о здравии одиночество крест конец света праздники умер родственник поминовение вера допустимость брака иконы грех болезни детей работа крестное знамение суеверия таинства бездетность секты конфликт из-за веры проблемы в семье самочувствие в храме Евангелие влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика