В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших крестное знамение проблемы в семье секты молитвы о здравии крещение церковнославянский язык дети таинства вера смерть животные Библия гнев благословение суеверия покаяние наркомания близких ссора допустимость брака конфликт с мужем страсти ревность измена развод самочувствие в храме сны свечи прощение грех работа Псалтирь богохульство домашние животные поминовение болезни детей в храме жизнь после смерти семья акафисты аборт некрещенные брак с мусульманином потеря близких бездетность конец света лечение исповедь воцерковление крестные смирение потеря работы влюбленность именины святые святой покровитель венчание Божья воля проблемы связанные с работой нательный крестик Евангелие пьянство воцерковление детей умер родственник праздники традиции болезни одиночество иконы в доме паломничество похороны каноны и правила духовник самоубийство свобода брак наркомания отношения с родителями помыслы уныние крест иконы пьянство родственников пост дата поминок молитва конфликт из-за веры старцы клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика