В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила влюбленность умер родственник конфликт с мужем молитва за усопших традиции аборт похороны наркомания близких допустимость брака животные пьянство брак жизнь после смерти Библия молитва суеверия вера секты некрещенные паломничество иконы страсти благословение Евангелие таинства Божья воля измена потеря близких праздники дети уныние самочувствие в храме сны духовник святой покровитель клятвы пьянство родственников воцерковление ссора именины нательный крестик болезни поминовение прощение семья венчание работа Псалтирь молитвы о здравии отношения с родителями конфликт из-за веры свобода одиночество воцерковление детей акафисты развод гнев лечение самоубийство ревность покаяние иконы в доме смирение крестное знамение пост в храме старцы крещение крест конец света дата поминок грех потеря работы проблемы в семье домашние животные исповедь святые наркомания богохульство болезни детей крестные свечи церковнославянский язык помыслы проблемы связанные с работой брак с мусульманином смерть бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика