В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство семья потеря близких развод нательный крестик бездетность ссора измена дети благословение традиции духовник Божья воля наркомания близких акафисты свобода в храме некрещенные крещение молитвы о здравии допустимость брака крестные наркомания грех сны иконы именины пост покаяние секты потеря работы вера работа конфликт с мужем отношения с родителями самочувствие в храме жизнь после смерти таинства святые уныние исповедь прощение поминовение болезни детей молитва паломничество болезни конец света домашние животные похороны смерть иконы в доме проблемы связанные с работой святой покровитель Библия помыслы пьянство родственников клятвы крест одиночество влюбленность проблемы в семье дата поминок церковнославянский язык каноны и правила богохульство венчание Псалтирь брак с мусульманином свечи воцерковление молитва за усопших страсти ревность лечение самоубийство Евангелие аборт конфликт из-за веры брак животные крестное знамение умер родственник старцы воцерковление детей праздники смирение суеверия гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика