В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья развод исповедь поминовение влюбленность именины крестное знамение дата поминок гнев аборт одиночество воцерковление ревность конфликт из-за веры похороны молитва за усопших конец света сны вера бездетность в храме некрещенные наркомания близких Евангелие клятвы нательный крестик умер родственник помыслы домашние животные конфликт с мужем отношения с родителями смирение церковнославянский язык наркомания брак пьянство родственников акафисты Библия потеря близких уныние страсти болезни духовник самочувствие в храме проблемы в семье традиции покаяние венчание крест допустимость брака иконы святые грех измена свобода проблемы связанные с работой богохульство праздники каноны и правила лечение жизнь после смерти паломничество смерть секты пост благословение потеря работы брак с мусульманином старцы молитва животные святой покровитель крещение ссора таинства прощение работа молитвы о здравии дети Божья воля самоубийство иконы в доме воцерковление детей пьянство болезни детей суеверия свечи Псалтирь крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика