В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост ссора одиночество именины ревность праздники крестные Псалтирь семья духовник измена молитвы о здравии смерть помыслы покаяние гнев воцерковление венчание влюбленность суеверия дети похороны уныние домашние животные наркомания близких конец света традиции брак с мусульманином богохульство болезни дата поминок молитва за усопших смирение акафисты иконы в доме свечи проблемы в семье проблемы связанные с работой отношения с родителями брак таинства секты поминовение святой покровитель крещение каноны и правила крест в храме иконы жизнь после смерти самочувствие в храме Божья воля святые молитва наркомания свобода потеря близких лечение исповедь церковнославянский язык Евангелие благословение прощение страсти крестное знамение некрещенные аборт сны работа потеря работы животные пьянство родственников допустимость брака пьянство конфликт из-за веры болезни детей паломничество грех вера бездетность умер родственник старцы Библия самоубийство конфликт с мужем нательный крестик воцерковление детей клятвы развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика