В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия проблемы в семье каноны и правила богохульство пьянство домашние животные конец света гнев грех измена конфликт с мужем жизнь после смерти наркомания потеря близких Евангелие помыслы болезни детей пост духовник молитва за усопших благословение лечение брак аборт влюбленность вера старцы бездетность в храме именины святой покровитель клятвы паломничество крест молитва самоубийство потеря работы свобода семья секты животные развод смирение венчание иконы поминовение молитвы о здравии смерть церковнославянский язык воцерковление детей крещение страсти брак с мусульманином сны отношения с родителями ревность Божья воля нательный крестик некрещенные уныние Псалтирь допустимость брака свечи болезни пьянство родственников таинства акафисты умер родственник праздники конфликт из-за веры традиции святые самочувствие в храме покаяние работа иконы в доме крестные ссора наркомания близких суеверия воцерковление дети одиночество похороны проблемы связанные с работой дата поминок исповедь крестное знамение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика