В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания пьянство родственников Библия свобода пост одиночество молитва крестное знамение Псалтирь некрещенные праздники ревность воцерковление смирение нательный крестик проблемы в семье акафисты лечение отношения с родителями жизнь после смерти святой покровитель Евангелие крест конфликт с мужем потеря близких допустимость брака традиции паломничество самоубийство молитвы о здравии бездетность богохульство духовник развод работа таинства пьянство исповедь грех похороны крестные церковнославянский язык в храме крещение суеверия влюбленность именины сны измена свечи болезни детей потеря работы проблемы связанные с работой брак с мусульманином домашние животные вера страсти дети семья наркомания близких болезни поминовение конфликт из-за веры животные дата поминок старцы умер родственник молитва за усопших самочувствие в храме уныние святые венчание покаяние аборт Божья воля ссора гнев смерть благословение брак конец света секты каноны и правила клятвы помыслы иконы воцерковление детей иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика