В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник именины домашние животные старцы исповедь прощение секты молитва лечение допустимость брака страсти благословение свобода покаяние гнев молитва за усопших пьянство родственников в храме конфликт с мужем наркомания крест самочувствие в храме венчание некрещенные наркомания близких духовник крестное знамение Псалтирь работа суеверия свечи святой покровитель жизнь после смерти поминовение смирение похороны паломничество потеря близких грех ревность аборт дети семья традиции потеря работы дата поминок праздники сны ссора бездетность иконы развод проблемы связанные с работой воцерковление детей Библия акафисты вера крещение болезни детей отношения с родителями молитвы о здравии святые воцерковление Божья воля пост животные каноны и правила смерть богохульство самоубийство конфликт из-за веры уныние нательный крестик таинства проблемы в семье одиночество пьянство брак влюбленность брак с мусульманином клятвы Евангелие помыслы конец света церковнославянский язык иконы в доме измена крестные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика