В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме праздники крест крестные именины богохульство исповедь иконы похороны пьянство родственников духовник уныние в храме старцы воцерковление детей конфликт из-за веры свечи венчание акафисты брак грех болезни традиции домашние животные крестное знамение измена потеря близких самоубийство суеверия святые поминовение паломничество смирение проблемы в семье болезни детей одиночество помыслы Евангелие покаяние дата поминок святой покровитель умер родственник прощение нательный крестик бездетность животные Псалтирь развод иконы в доме сны отношения с родителями некрещенные аборт конец света клятвы наркомания таинства дети свобода работа семья лечение воцерковление молитвы о здравии ссора молитва за усопших смерть влюбленность пьянство Божья воля секты молитва крещение проблемы связанные с работой благословение конфликт с мужем вера потеря работы допустимость брака жизнь после смерти наркомания близких брак с мусульманином гнев церковнославянский язык каноны и правила страсти Библия ревность пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика