В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания конец света брак с мусульманином Псалтирь наркомания близких работа пост духовник смерть ссора бездетность допустимость брака церковнославянский язык паломничество благословение свечи старцы исповедь вера покаяние лечение прощение умер родственник одиночество уныние влюбленность самоубийство крест святой покровитель Библия нательный крестик проблемы в семье болезни детей конфликт с мужем проблемы связанные с работой акафисты свобода болезни воцерковление похороны животные венчание именины богохульство иконы в доме воцерковление детей молитва за усопших самочувствие в храме конфликт из-за веры иконы крестное знамение аборт отношения с родителями потеря близких жизнь после смерти поминовение гнев таинства ревность праздники Божья воля Евангелие дети смирение помыслы традиции клятвы страсти дата поминок молитва домашние животные пьянство некрещенные крестные потеря работы молитвы о здравии семья развод крещение секты пьянство родственников брак суеверия измена в храме грех сны каноны и правила святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика