В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака конфликт из-за веры ссора Божья воля нательный крестик клятвы влюбленность семья некрещенные благословение проблемы связанные с работой умер родственник покаяние паломничество болезни крестные болезни детей таинства Библия гнев смирение старцы секты Псалтирь сны венчание пост крестное знамение домашние животные праздники потеря близких дети акафисты аборт наркомания жизнь после смерти похороны иконы воцерковление грех конец света в храме Евангелие молитвы о здравии бездетность свобода отношения с родителями крещение поминовение крест развод брак с мусульманином молитва животные уныние потеря работы воцерковление детей самоубийство пьянство церковнославянский язык богохульство проблемы в семье пьянство родственников традиции дата поминок одиночество страсти иконы в доме свечи молитва за усопших наркомания близких именины измена вера брак работа лечение помыслы ревность конфликт с мужем святые самочувствие в храме исповедь суеверия каноны и правила духовник смерть святой покровитель прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика